g_ - 0228.htm

4 3 Kai ίμβριμηνάματος avrtj» (νθέως ί$βαλ(ν avroV

44 καί X/ye4 ούτφ· δρα μηδΐνΐ μηδϊν fhrjs, άλλο foraye σίαντον δ«£οι> τφ íepet καΐ ττροσένεγΜ Ttfpl τον καθαρισμού σον α ιτροσ·(ταξ(ν Maxrfjī fls μαρτύρων avrols.

45 Ό δί t(f\eS>v ηρζατο κηρύσσίΐν ττολλα κάΐ διαφημίζ(ΐν rbv λόγον, &<rre μηκίτι αυτόν ούνασθαι <þavtp&s els ττολιυ (ίσ(λθ(ΐν, αλλ' (ζω fv (ρήμοπ τοιτοΐϊ ην καΐ ηρχοντο irpbs αυτοί» πανταχόθ(ν.

CHAPTER II

ι Καΐ (Ισηλοα> ira\u> (Is Καπίρναουμ δι* ήμ€ρων και

ήκούσθη 8τι fls οίκον í<m.v.
3 Kat fieíuts σννηγθησαν πολλοί, ώστί μηκίτι χιαρ(ΐν μηδϊ

τα προς την θνραν, καΐ ϊλάλα avrots τον λόγον.

3 Καί έρχονται irpos αΰτό.ν τταραλυτικόΐ' tþtpovrts αΐρόμ^νον νπο τΐσσάρων.

4 Καΐ μη δννάμίνοι Ίτροο·(γγίσαι αντψ δια τον όχλου, άττίστΕ-γοσαΐ' την οτίγην δττον ην, και e£opv£avrfs χαλώσιν τον κράβαττον, ίφ' ω (5 τταραλι^ικοϊ xareiceiTO.

5 Ίδω» δ^ ό "Ir/iroíis Τ-^Γ ττίστιν αυτών λ€}?€ΐ τω τταραλυτικω· τίκνον, αφίωνταί σοι α'ι αμαρτίαι σον.

6 Ήσαν ðe rivts των γραμματίων ίκ(ΐ καθήμινοι και δια-\ογιζόμ€νοι ίν rats καρδίαις αντων

7 Γί οΰτο? οντωϊ λαλίί β\α<τφημία«; rís δύναται αφιίναι αμαρτία? fl μ^ «īs ό θ fas;

8 Ival fiestas Iwiyvovs ό Ίησοϋϊ Γφ ττ,νίύματι αυτοί) Οτι οντοοϊ αντοί διαλθ7ί^"οιται ίν ίαυτοΐϊ, direv αντοΐς· τι ταύτα ΐιιαΧογίζΐσθΐ ίν ταΐί καρδίαΐϊ ίιμων;

9 Τί ίστιν (ίκοπώτίρον fl-new τφ τταραλντικω· αφίωνταί σοι αϊ αμαρτίαι, η eíireiv lyeipe κα* άρον τον κράβαττόν σον καί πίριπάτίΐ;

ι ο Ίνα δϊ (IbrJTe $τι Ιζουσίαν ϊ\(ΐ ο vlbs τον ανθρωπον íwt της γηί αφίΐναι αμαρτίας, λ«'γ« τω ιταραλυτικω·



		Ch. i. 43~ϋ. ¹⁰] Eúayye'Xioi' κατά Μάρκον 2 1 "J

			4 3 Kai ίμβριμηνάματος avrtj» (νθέως ί$βαλ(ν avroV 44 καί X/ye4 ούτφ· δρα μηδΐνΐ μηδϊν fhrjs, άλλο foraye σίαντον δ«£οι> τφ íepet καΐ ττροσένεγΜ Ttfpl τον καθαρισμού σον α ιτροσ·(ταξ(ν Maxrfjī fls μαρτύρων avrols. 45 Ό δί t(f\eS>v ηρζατο κηρύσσίΐν ττολλα κάΐ διαφημίζ(ΐν rbv λόγον, &<rre μηκίτι αυτόν ούνασθαι <þavtp&s els ττολιυ (ίσ(λθ(ΐν, αλλ' (ζω fv (ρήμοπ τοιτοΐϊ ην καΐ ηρχοντο irpbs αυτοί» πανταχόθ(ν. CHAPTER II ι Καΐ (Ισηλοα> ira\u> (Is Καπίρναουμ δι* ήμ€ρων και ήκούσθη 8τι fls οίκον í<m.v. 3 Kat fieíuts σννηγθησαν πολλοί, ώστί μηκίτι χιαρ(ΐν μηδϊ τα προς την θνραν, καΐ ϊλάλα avrots τον λόγον. 3 Καί έρχονται irpos αΰτό.ν τταραλυτικόΐ' tþtpovrts αΐρόμ^νον νπο τΐσσάρων. 4 Καΐ μη δννάμίνοι Ίτροο·(γγίσαι αντψ δια τον όχλου, άττίστΕ-γοσαΐ' την οτίγην δττον ην, και e£opv£avrfs χαλώσιν τον κράβαττον, ίφ' ω (5 τταραλι^ικοϊ xareiceiTO. 5 Ίδω» δ^ ό "Ir/iroíis Τ-^Γ ττίστιν αυτών λ€}?€ΐ τω τταραλυτικω· τίκνον, αφίωνταί σοι α'ι αμαρτίαι σον. 6 Ήσαν ðe rivts των γραμματίων ίκ(ΐ καθήμινοι και δια-\ογιζόμ€νοι ίν rats καρδίαις αντων 7 Γί οΰτο? οντωϊ λαλίί β\α<τφημία«; rís δύναται αφιίναι αμαρτία? fl μ^ «īs ό θ fas; 8 Ival fiestas Iwiyvovs ό Ίησοϋϊ Γφ ττ,νίύματι αυτοί) Οτι οντοοϊ αντοί διαλθ7ί^"οιται ίν ίαυτοΐϊ, direv αντοΐς· τι ταύτα ΐιιαΧογίζΐσθΐ ίν ταΐί καρδίαΐϊ ίιμων; 9 Τί ίστιν (ίκοπώτίρον fl-new τφ τταραλντικω· αφίωνταί σοι αϊ αμαρτίαι, η eíireiv lyeipe κα* άρον τον κράβαττόν σον καί πίριπάτίΐ; ι ο Ίνα δϊ (IbrJTe $τι Ιζουσίαν ϊ\(ΐ ο vlbs τον ανθρωπον íwt της γηί αφίΐναι αμαρτίας, λ«'γ« τω ιταραλυτικω·