Ch. Hi. *y~33] Έ>ναγγέ\ιον κατά Μάρκον 225 19 και Ίονδαρ Ισκαριώτη, fcs καϊ ναρέδιοκα? αντόν. Καϊ ίρχρνται fls οίκον 2ο καϊ vwípyfrai •.τ.ίλ.ι..' á οχλοϊ, oSore μ.7 δύι»ασ#αί οντονϊ fiijre Soroi» φα-χί-τ, a ι Kol tUKOii^aiTey oí Trap' αυτοί) ίζήλβον κρατησαι αυτόν iXeyov γαρ ότι (ζέστη· 33 Kal oi γραμματίΐϊ οί άττδ Ίίροσολυμωρ καταβάντίϊ IXryor STI Βίίλ£ί/3οίιλ ?χ«, "at δπ «ι» τω apyovri των δαιμονίων ΙκβάλλΗ τα δαιμόνια. 33 Και .τροσκαλίσά/xeiOī αΰτοίΐϊ (ν τταραβολαΐί íXtytv avroīs· iris διίι/αται σαταναί σαταυαν «βάλλίΐτ; 24 Kai ίαν βασιλίία ίφ' ίαντην μίρισθί), ου δύναται σταθήναι η βαο·ιλ(ία ίκ(ίνη. »5 Kal ίαν οικία ^φ' ίαυτην μ6ρισθτ|, ου δνραται σταθήναι ή οΙκία Ικίίνη. -6 Kat cl á σατανάς ανέστη ίφ' ίαντον καΐ μίμίρισται, ον ύύναται σταθήναι, άλλα τί'λο? f\fi. *1 Oíðetí δύναται τα σκevη του ισχυροί) ίίσ(\θων els την οΐκίαν ai/τοΰ διαρπάσαι, ίαν μη πρώτον τον io-χνρον δήσ·ρ, και το'τ€ την οΐκίαν αυτόν διαρπάστ], ϊ8 Αμήν λέγω ίμϊν ότι -πάντα αφ(θήσ(ται τα αμαρτήματα τοΐί vlois τ&ν ανθρώπων, καϊ βλασφημίαι, όσας αν β\α-σφημησωσ-LV 29 Ss δ' αν βλασφημήπτι (Is το πν(ΐ·μα το ίγίον, ονκ (\(ΐ αφ«τιν (Is τον αιώνα, αλλ* ίνοχός (στιν auovíov αμαρτήματα!. 3ο"Οτι ί\(γον ιτνίΟμα ακάθαρτοι; Ιχ«ι. ^ι'Ερχονται ονν η μήτηρ αντον καϊ οι άδ(λφοΙ αυτοΰ, καϊ (ζω íoriSrey απέστίΐλ,αν vpos αίιτον φωvovvτ(s αυτόν. 32 Και (κάθητο vepl αυτόν όχλος, (ΐπον δϊ αΰτφ· ίδοίι ή μήτηρ σον καϊ οι άδίλφοί σου καϊ αϊ αδίλφαί σου e£cu ζητοΰσίν <τ(. 33 Καϊ &ττΐκρ(θη avrois \(γων· τίϊ (στιν η μήτηρ μου η οί μου; Q